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martes, 12 de mayo de 2009

Grandes Reformas


8-. Define las características principales de la reformas cluniacense. ¿Cuándo y donde comenzó esta reforma? ¿Hubo otros movimientos reformadores en elmonacato de esta época medieval?
 La reforma comenzó en Septiembre del 909, cuando el duque de Aquitania concedió al abad Bernon los territorios de Cluni para fundar un monasterio benedictrino, donde el abad fuera libremente elegido por los monjes y el convento fuese inmune a toda autoridad laica y del obispo diocesano.
Se extendió por todo occidente y contó con mas de 1.200 monasterios.
Tambien se formo la orden de Cister fundada por San Roberto en el año 1098.


9-.Explica cuales fueron las tres cuestiones que provocaron la ruptura de las iglesias orientales con Roma.¿Crees que fueron razon suficiente?. Razona tu respuesta.
Fueron: 
a). El culto a las imagenes
b). Un problema a la hora de explicar el misterio de la santisima trinidad.
c). Los patriarcas de Constantinopla no querian estar sometidos a la autoridad del papa de Roma.
En parte si, ya que el culto a las imagenes y los patriarcas de Constantinopla no querian estar sometidos a la autoridad de Roma, si nos parece justo pero por otro lado el tema de Filioque nos parece relativamente una tontería.

martes, 14 de abril de 2009

La resurreccion



Significado de la Resurrección
Con la Resurrección de Jesús, Dios afirma cosas muy importantes:

  • Dios estaba de parte de Jesús, le da la razón en todo lo que hizo y dijo y se la quita a quienes estaban en su contra.

  • Rehabilita su causa y su persona: Jesús es su Hijo, el Cristo, el Mesías esperado.

  • Dice a la Iglesia naciente que su misión está fundada no solamente en el hecho histórico, sino en la experiencia pascual, en el encuentro de cada cristiano con Jesús Resucitado.

  • Es la anticipación de la meta de la historia; hace surgir una fuerza dinámica e invita a un programa de vida para cada hombre.

  • Hay un nuevo horizonte para la vida y nuevo sentido para la muerte. La vida es un camino que se puede andar con esperanza, pues la muerte no es el fin del hombre, sino el medio para volver a su destino final: Dios Padre.

martes, 3 de marzo de 2009

Significado



Miércoles de Ceniza.

El miércoles de ceniza es el primer día de la Cuaresma en el calendario católico, protestante, y anglicano. Sucede 40 días antes del inicio de Semana Santa, es decir, del Domingo de Ramos. Este día cae en diferentes fechas año a año, de acuerdo a la fecha móvil de Pascua. Puede acontecer entre el 4 de febrero y el 10 de marzo.


Cuaresma.

La Cuaresma (latín: quadragesima, 'Cuadragésimo día (antes de la pascua)' )? es el periodo del tiempo litúrgico (calendario cristiano) destinado por la iglesia Católica Romana, además de ciertas iglesias evangélicas,aunque con inicios y duraciones distintas, para la preparación de la fiesta de Pascua.

La cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza y finaliza el Jueves Santo antes de la misa de la última cena de Jesús con sus apóstoles. Losdomingos no se consideran de cuaresma porque son pascuales. Vendrían a ser 40 días de preparación para la Pascua.

La duración de cuarenta días simboliza entre otras cosas, el retiro de Jesús 40 días en el desierto previo a su ministerio y el retiro de 40 días de Moisés en el desierto. También simbolizan los 40 días que duró el diluvio, además de los 40 años de la marcha del pueblo Judío por el desierto y los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto. A lo largo de este tiempo, los fieles católicos están llamados a reforzar sufe mediante diversos actos de penitencia y reflexión.

La Cuaresma tiene cinco (5) domingos, más el Domingo de la Pasión o de Ramos, en cuyas lecturas los temas de la conversión, el pecado, la penitencia y el perdón, son dominantes.

No es un tiempo triste, sino más bien meditativo y recogido. Es, por excelencia, el tiempo de conversión y penitencia del año litúrgico. Por eso, en la Misa católica no se canta el “Gloria” al final del acto penitencial (excepto el Jueves Santo en la misa de la Cena del Señor), ni el “Aleluya” antes del Evangelio.

El color litúrgico asociado a este periodo es el morado que significa discreción, penitencia y dolor.